Cette anecdote est très significative. Elle illustre très bien la logique communautariste à l’œuvre au quotidien dans nos banlieues, et que nos media ne relaient pas beaucoup.Le maire UMP, le Champomy et l'intégration
LE SCAN POLITIQUE - Invité sur France 2, le maire de Montfermeil Xavier Lemoine, proche de Christine Boutin, a livré une anecdote à base de Champomy pour illustrer son propos sur le refus d'intégration.
«Nous avons des situations de blocage (…) Il y a des problèmes sur lesquels il ne faut pas transiger», a prévenu le maire UMP de Montfermeil Xavier Lemoine. Le ton était grave jeudi soir sur le plateau de Des paroles et de actes, pour une émission entièrement consacré aux suites sécuritaires et éducatives à donner aux attentats qui endeuillé la France. Le cœur du problème selon le maire de Seine-Saint-Denis: la doctrine du «pas d'amalgame» en vigueur selon lui dans la classe politique. Un refus d'assimiler les musulmans de France aux terroristes islamistes qui ont attaqué la rédaction de Charlie Hebdo, et qui selon lui, empêcherait de parler des «vrais problèmes». «Au nom du pas d'amalgame, on est dans le déni. Parce qu'il y a des actes xénophobes, il n'y a pas le droit de dire qu'il y a aussi des gens qui, au regard de leurs convictions, se sont mis en marge», prévient Xavier Lemoine.
Champomy, la boisson des «autres»
«Je prends un exemple tout bête», lance le maire de Montfermeil. «On est dans un centre social. C'est un goûter un après-midi, donc il y a toutes sortes de jus de fruit… et des bouteilles de Champomy. Un enfant demande à sa maman: ‘je veux du Champomy'. La maman lui dit ‘non, tu sais bien qu'on ne doit pas leur ressembler, on dirait du champagne'. Texto. Est-ce que j'ai le droit de le dire?
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A travers de telles anecdotes de la vie quotidienne, on s'aperçoit qu'il y a un grand nombre de gens, probablement français, mais qui semblent faire primer leur appartenance à une communauté fondée sur l'origine ethnique ou religieuse sur leur appartenance à la société française.
De telles anecdotes montrent clairement que, dans l'esprit de beaucoup de gens, on est passé du droit à l'indifférence au droit à la différence.
Et c'est ainsi que des tensions sociales se créent et que les phénomènes de replis sur soi identitaires se développement.
Mais bien sûr, il y aura d'autres gens pour nous expliquer que tout ça, c'est la faute de la société raciste et colonialiste.
