Attentat meurtrier devant une église d'Alexandrie.
- sarkonaute
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Comme tu te plais à monter en épingle le moindre fait divers impliquant des musulmans dans le rôle d'agresseurs ou d'oppresseurs, j'ai décidé de faire de même mais avec des musulmans dans le rôle des victimes, histoire de montrer qu'une somme de faits distincts n'a jamais constitué une généralité.
En l'occurrence ici la victime est égyptienne et native d'Alexandrie, donc il y a au moins un point commun avec le sujet icon_mrgreen
En l'occurrence ici la victime est égyptienne et native d'Alexandrie, donc il y a au moins un point commun avec le sujet icon_mrgreen
If the radiance of a thousand suns were to burst into the sky, that would be like the splendor of the Mighty One— I am become Death, the shatterer of Worlds.
- sarkonaute
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- El Fredo
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Je n'ai pas vu de manifestations de soutien à Marwa El-Sherbini et sa famille en Allemagne, j'en déduis que 99,999999999999999999% des Allemands se sont simplement abstenus / soutiennent l'agresseur xénophobe. Les Allemands sont donc des nazis.
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C'est bien possible.El Fredo a écrit :Je n'ai pas vu de manifestations de soutien à Marwa El-Sherbini et sa famille en Allemagne, j'en déduis que 99,999999999999999999% des Allemands se sont simplement abstenus / soutiennent l'agresseur xénophobe. Les Allemands sont donc des nazis.
Mais ça n'a aucun rapport avec le sujet.
Pourriez-vous revenir au sujet, El Fredo? merci.
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Le sujet originel est certes cet attentat anti-copte en Egypte, mais il a ensuite dérivé vers des généralisations islam-terrorisme, je me contente de suivre l'évolution du sujet mais à contre-courant.Anonymous a écrit :C'est bien possible.El Fredo a écrit :Je n'ai pas vu de manifestations de soutien à Marwa El-Sherbini et sa famille en Allemagne, j'en déduis que 99,999999999999999999% des Allemands se sont simplement abstenus / soutiennent l'agresseur xénophobe. Les Allemands sont donc des nazis.
Mais ça n'a aucun rapport avec le sujet.
Pourriez-vous revenir au sujet, El Fredo? merci.
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Georges a écrit :C'est vrai que le terrorisme, comme toutes les formes de terrorisme est un fléau, mais il faut dire que le comportement des occidentaux donne du blé à moudre à ce térrorisme : occupation de l'Afganistan, de l'Irak, le refus d'Istraël de donner un pays aux Palestiniens.
Les chrétiens d'Irak, comme par exemple ceux du Liban, sont issus des croisés qui se sont implantés là il y a des siècles.sarkonaute a écrit :les coptes d'egypte ou les chrétiens d'irak sont des occidentaux?
Pour les coptes, ils étaient en Eypte avant même que l'Islam n'existe ! Ce sont majoritairement des paysans modestes, et ce sont eux qui incarnent l'Histoire de l'Egypte. Voila une vérité qui dérangent beaucoup les islamistes.
Dans une discussion, le difficile, ce n'est pas de défendre son opinion, c'est de la connaître.
André Maurois
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Rien à voir avec les Croisés! Ils étaient là avant.....La première caractéristique des Chrétiens d’Irak est qu’ils sont les héritiers d’une implantation religieuse très ancienne et, donc, antérieure à la naissance de l’islam au VIIe siècle. La communauté chrétienne est, pour la large majorité de ses fidèles, une communauté historique, composée par desdescendants de populations qui vivaient en Mésopotamie antérieurement à l’ère chrétienne.
Non, ce sont ceux qui ont le plus d'argent en Egypte ! Tous les bijoutiers , par exemple sont Coptes. Mais effectivement, ce sont eux les véritables descendants des anciens Egyptiens.Ce sont majoritairement des paysans modestes,
Tu confonds l'Egypte avec les pays du moyen-Orient.
Tiens, lu sur la croix :
Tiens, lu sur la croix :
http://www.la-croix.com/article/index.j ... rubId=4078Les coptes représentent environ 8% des 80 millions d’Égyptiens, formant ainsi la plus importante communauté chrétienne du Moyen-Orient. Une minorité appartient à l’élite urbaine égyptienne, argentée et libérale, tandis que la grande majorité de coptes se répartit entre les classes moyennes et pauvres. En Haute-Égypte, notamment, là où les coptes sont les plus nombreux, il n’existe ainsi aucune différence culturelle entre paysans coptes et musulmans, que seule leur confession distingue.
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